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2022年末,南南走訪南美洲,沿途私藏超過40件工藝,趁著新春之時,將旅途所見與私藏工藝分享給你,與我們來一場南美洲的走春之旅。
日期:2023.1.27 (五) -  2.10 (五);週一、二公休
時間:12:00 - 20:00
地點:南南之隅

在世界疫情逐漸趨緩的2022年末,南南之隅受邀參加一年一度的秘魯時尚傢飾大展(Peru Moda),前往南美洲秘魯,瞭解最新工藝與品牌趨勢。展會後我們更一路向北來到巴拿馬帽的編織之地:厄瓜多與瓦尤包的故鄉:哥倫比亞瓦尤部落,還有跨越地域的亞馬遜雨林!

圖 / 南南的南美行
來源 / 南南之隅

南美行系列文章

南美工藝品牌匯聚之地 - 秘魯

相較於其他南美洲國家,秘魯品牌發展悠久,有著多樣的工藝品牌,是保存安地斯原住民族的文化工藝或注入新型的設計元素,都讓人耳目一新,尤其首都利馬沿海一帶,匯聚許多個性小店、藝廊及工藝店鋪,被譽為「利馬的布魯克林區」,推薦大家若到秘魯可以去走走。

圖 / 秘魯展會與品牌小店
來源 / 南南之隅

海島綿織品

秘魯有著世界知名的高級綿料:海島綿(Pima Cotton),又稱為匹馬棉,原生於秘魯、厄瓜多,受南美洲原住民族馴化、種植、編織已有三千多年的歷史,隨著世界貿易,海島綿流行於全世界。與埃及棉為同種植物,因栽植方式、氣候環境不同,品質更甚於埃及棉。

一般而言,纖維越長的棉花,所製作的織品更為柔軟輕薄。海島綿因日照時間長,棉花成熟度較高,屬特長絨綿,紡紗後自帶天然光澤、柔軟絲滑,同時兼具韌性、不易產生毛球,為世界棉花之冠,僅占全球棉花的3%。

這次旅程中,可以看見秘魯許多工坊品牌正致力於發揚海島棉,融合傳統原住民族編織,製作居家用品或貼身小袋。

圖 / 擁有超長纖維的海島棉
來源 / País textil、Pepa&Co

安地斯原住民族編織工藝

編織與刺繡是安地斯山上最悠久的工藝,利用山上的羊毛、羊駝毛或是棉花,編織反映著文明與文化。秘魯境內共有大大小小約50多個原住民族,每個部族擁有不同的編法與圖騰,有些是傳統儀式用的刺繡圖騰,有些則為原民婦女育兒使用的背巾繡飾,成為族群身分的象徵之一。

近年,許多工坊或設計師品牌致力保存原住民族編織。深入高海拔山區與叢林,瞭解各族工法、配色、圖騰與文化意涵,蒐集編撰刺繡圖鑑,並結合傳統製作新式的家居與服飾,讓更多人看見安地斯山上的織品。

印加錢凱文明陶偶

小型的陶偶娃娃,來自安地斯重要的考古文化 - 錢凱(Chancay)。錢凱文明位於秘魯海岸的山谷之中,以山谷Chancay命名,盛行於公元 1200 年到 1470 年間,為印加帝國的一部份。

 
錢凱文明出土大量陶器與紡織品,其中陶塑人偶多以女性形象為主,在臉部或上半身上有著圖騰的裝飾,下身則毫無遮掩,擁有高大的身形及短小的手臂,通常睜著大眼高舉雙臂,為錢凱陶偶的一大特徵。這次旅程中,看見錢凱陶偶為造型的娃娃與小吊飾,為奠基於考古文化的秘魯文創物件。

圖 / 錢凱文明陶偶
來源 / Michael C. Carlos Museum

葫蘆雕刻工藝

使用葫蘆作為瓢盆、樂器為世界普遍的文化傳統,然而將視角轉到秘魯,手掌大的葫蘆上刻有細小的線條與繁複的紋路,這是傳承4000多年,位在秘魯中部萬卡約(Huancayo)村落的葫蘆雕刻工藝。

萬卡約是整個秘魯中部安地斯山脈的文化與商業中心,有著葫蘆雕刻、面具、陶器與刺繡等豐富工藝。他們將葫蘆剝皮、乾燥後,用小型工具雕刻,再將燃燒的稻草灰燼塗抹在葫蘆上,將線條染黑,細緻的圖像瞬間浮現,述說著慶典、傳說、神話與生活文化。

圖 / 萬卡約的葫蘆雕刻工藝
來源 / Joshua Eli Cogan、Ralph Rinzler Folklife Archive

巴拿馬帽的編織之地-厄瓜多

離開秘魯,我們來到巴拿馬帽的故鄉-厄瓜多。厄瓜多有兩大巴拿馬帽產區,沿海小鎮蒙特克里斯蒂(Montecristi),是最早的發源地;另一個是中南部城市昆卡(Cuenca),在19世紀中葉逐漸發展起來,成為巴拿馬帽的工藝重鎮。這次走訪昆卡,進入山區村莊,看看工藝師們編織的身影,與他們所居住的美麗村落。

圖 / 編織帽子的村落
來源 / 南南之隅

巴拿馬帽由一群藝師婦女專門編織帽胚,再轉售給中間商、工坊壓制帽型。她們大多為傳統婦女,頭戴巴拿馬帽,留著兩條及腰的雙辮子,再搭配一件蓬蓬裙,裙擺上還有著刺繡圖樣。頭戴的草帽都是自己親手編織,級數相當高,一般會塗上白色顏料,僵化固定帽子也更為耐用,唯有下雨時白色塗料會稍有掉色,因而需以塑膠袋包裹帽子。

延伸閱讀:巴拿馬草帽|完整介紹

圖 / 編織帽子工藝師
來源 / 南南之隅

圖 / 下雨時會用塑膠袋包住帽子
來源 / 南南之隅

厄瓜多陶偶擺飾

 

Valdivia瓦爾迪維亞女性陶偶

 
瓦爾迪維亞文化位於厄瓜多西部沿海,考古出土大量的貝類與陶器,為南美洲陶器的發源之地,可追溯公元前300多年前。瓦爾迪維亞小雕像與農業、求雨儀式密不可分,由於多數有女性的胸部特徵,小雕像也被認為代表生育、生產和農業發展。

來源 / bertolami fine arts

Inca Inti 印加太陽神陶雕
 
印加文明崇敬太陽之神印地(Inti),祂攸關著玉米與穀物的種植法則。每年6月24日,南半球「冬至」這天,印加人會舉行太陽節(Inti Raymi),敬拜太陽神以祈求豐收,還會跳舞、祭祀長達9天,希望在日照最短與夜晚最長的日子,用火與燈喚醒太陽神。

來源 / the golden scope

瓦尤編織包的故鄉-哥倫比亞

來到哥倫比亞,首要之務是要拜訪瓦尤包的故鄉-瓦尤部落。位於哥倫比亞最北邊與委內瑞拉交界的瓜希拉半島(La Guajira),這裡住著一群擁有獨特文化的瓦尤族 (Wayuu)。他們說著瓦尤語(Wayuunaiki),延續著母系制度,有自己的法律和生活方式,在哥倫比亞北邊和委內瑞拉西北邊有個跨越國界的自治區。

圖 / 漫漫黃土的瓦尤部落
來源 / 南南之隅

瓦尤族以明亮與多彩的編織聞名世界,他們相信是蜘蛛教導他們編織的。部落女性從小界接觸編織,青春期的女孩更要獨自待在部落的小屋中,閉關數月甚至數年,向媽媽、外婆或阿姨學習編織圖騰(Kannes),為整個瓦尤編織文化的基底,也學習如何照顧家庭,不能與男性接觸。

延伸閱讀:瓦尤編織包|完整介紹

沿著瓦尤部落,甚至整個哥倫比亞,都可以看見坐躺在吊床、板凳上編織的婦女身影。除了傳統水桶狀的包型外,還有新型手提圓桶包、編織吊床與傳統草編帽。傳統草帽使用一種當地名為 Mawisa的棕櫚葉編織,先將棕梠葉染成鮮豔的顏色並融合傳統瓦尤圖騰,製作出帶有水桶形狀與寬大帽簷的編織帽。在長期太陽曝曬的乾燥氣候中,瓦尤族人會帶著草帽,或在臉上塗上植物汁液當作天然防曬。

瓦尤刺針工藝|委內瑞拉

瓦尤族人是拉丁美洲少數不受到殖民統治的民族之一,分布於哥倫比亞與委內瑞拉交界,他們不受政治邊界的約束,能夠在兩國之間自由流動。別於以細小的線與勾針編織成圖騰,委內瑞拉瓦尤族還有用刺針的方式展現傳統瓦尤圖騰,先畫上傳統圖騰,再用針線來回穿梭,製作出包包與家飾物品,發展更多元的編織工藝。

圖 / 刺針工藝
來源 / Barehand

整個瓜希拉半島不只有編織,還有著拉丁美洲最大的煤礦場與天然氣。儘管自然與文化資源豐碩,貧窮在這裡並不陌生。路途中,時常會看到媽媽帶著小孩在路上乞討,或追著觀光客的車。加上近年來氣候變遷雨量不穩,也讓瓦尤部落的生活條件更為艱困,我們也開始進一步思索如何與瓦尤部落更深入的合作,推動更完善的工藝環境。

跨地域的亞馬遜雨林

在這次的南美行中,我們特別安排了一段夢幻旅程,搭上紅眼班機來到秘魯的亞馬遜雨林區。亞馬遜雨林是全世界最大的熱帶雨林,不只位於巴西,更橫跨秘魯、厄瓜多、哥倫比亞等8個國家,擁有豐富資源與特有物種,許多國家也都試圖發展雨林生態行程。

我們長途跋涉來到深林中的 Muyuna木屋群,跟著嚮導划著船沿著亞馬遜河中進入雨林中探險,叢林中有著世界最小的猴子、樹懶、水豚、粉紅海豚...,還有可以傳遞訊息的香菇,與長刺的樹木,見證了這座叢林的生命力。從亞馬遜原住民族的傳統陶器、刺繡與串珠工藝中,也看見雨林的樣貌,以及新創的雨林時尚設計。

 

圖 / 前進亞馬遜雨林
來源 / 南南之隅

西皮波族刺繡織品 

西皮波族(Shipibo)是居住於秘魯亞馬遜河沿岸的原住民族,以薩滿信仰為核心,他們在亞馬遜雨林中生活數千年,至今仍飲用以藥用植物熬煮而成的「死藤水」進行儀式。藥草與薩滿信仰豐富成為他們生活與藝術根本,特別是他們陶器與織品。

由西皮波族婦女所製作的陶器與織品,通常有複雜的圖騰,以紅、黑兩色為主,有如迷宮般的圖型與紋路象徵著亞馬遜動植物,也作為儀式所使用的樂譜,傳遞與保留傳統薩滿樂曲,作為治療及與自然世界交流的工具。

魚皮革包

來自生長在亞馬遜河、全世界最大的淡水魚「皮拉魯庫魚(pirarucu)」,又稱「巨骨舌魚」,體長可超過三公尺,重量則可達兩百二十公斤以上,這樣的巨魚是亞馬遜當地的重要食材。​

來自秘魯的工坊以環保出發,與當地社群合作,蒐集當地人取下不要的魚皮,設計並發展出獨特的魚皮工藝,並且共同遵守環境保育的規範,只接受及使用魚身超過1.5公尺長的皮拉魯庫魚,且獵捕數量不超過湖中總魚群數的五分之一,讓亞馬遜工藝有著新的發展。

齊瓦族陶器

生活於亞馬遜雨林的齊瓦族,為南美洲蓋丘亞族的其中一個分支,居住於安地斯山上為克丘亞族(Quechua),住在亞馬遜的則為齊瓦族(Kichwa,Quichua)。

齊瓦族依傍著亞馬遜生活,他們的陶土取自於河岸泥漿,以紅色、白色與黑色為元素,繪出充滿線條的符號,傳統用陶藝師的頭髮所做成的毛筆來作畫。光亮的表面並非釉料,而是採集樹木的樹脂,在陶燒還很熱的時候擦拭在陶器上,留下似漆的表面。  

來源 / puyocabana

齊瓦族的主食為木薯,一種含澱粉的根莖植物,是熱帶地區重要的糧食作物之一,他們會將木薯發酵,製成一種成為奇恰(Chicha)酒飲,傳統的陶器、陶碗便是用來喝奇恰酒用的。

種子串飾工藝

Huayruro,是一種紅色的種子,來自南美洲紅豆樹(Ormosia coccinea) 的豆莢上,自古以來被認為是幸運的象徵。雨林原物民族會收集落在雨林中的小種子,裝在瓶子裡擺在家中帶來好運,或是做成項鍊、飾品,當作護身符隨身攜帶。

這種種子有著光亮而鮮豔的紅色,有些則有黑色斑點。傳統認為整顆紅色的代表著女性,而帶有黑色斑點的則代表男性,象徵著生物的起源與生育的能量。除了帶給人好運外,種子有還有著治療功能,其汁液被用作治療結膜炎等的眼部疾病,是雨林生活中的重要種子。

 

圖 / 代表幸運的種子
來源 / inaturalist

南美工藝私藏特展|展覽資訊

2022年末,南南走訪南美洲,沿途私藏超過40件工藝,趁著新春之時,將旅途所見與私藏工藝分享給你,與我們來一場南美洲的走春之旅。

 

|時間:1/27(五) - 2/10(五) 12:00 - 20:00,週一、二公休

|地點:南南之隅概念店(台北市大安區泰順街16巷4號)

|自由入場

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