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中美洲盛極一時的馬雅文化

若講起中美洲文明與歷史,必會提及古老的馬雅文明。起源於西元前兩千年,馬雅人為古印第安人分支,以高超的天文、曆法及藝術建築聞名,更是美洲大陸唯一留下文字記載的史前民族。

馬雅文明,廣布於中美洲,從墨西哥一路向南到瓜地馬拉、貝里斯、宏都拉斯和薩爾瓦多西部。繁盛的文明延續至西元9世紀,因政治分裂而走向衰敗。最終在16世紀,西班牙殖民入侵使其瓦解消亡。

圖 / 古馬雅城邦分布於中美洲
來源 / Forumias

不過馬雅文化並沒有完全消逝。如今,約有7百多萬馬雅人,分布於中美洲各國。以馬雅語為主要語言,穿著手工編織的傳統服飾惠皮爾(Huipil),持續於日常生活中保留古傳統文化。

馬雅文化的體現:傳統服飾與手工織物

身穿寬鬆外衣-惠皮爾(Huipil),頭戴編織髮飾,這是馬雅傳統婦女最為常見的裝扮。

惠皮爾為多層次的長袍,通常由兩到三塊長方形布料製成,再用縫線連接起來,長度從腰部至地板都有,領口、衣身上有許多編織與刺繡圖騰,各代表其意,象徵蝴蝶、蜂鳥、百花或生命之樹等。

 

其中玉米為最重要的象徵圖示,不只代表食物來源,更代表生命的開創。在古老馬雅的傳說中,天神用玉米創造了人,以黃玉米組成人的肌肉;黑玉米為頭髮、眼睛;紅玉米則代表血。黃、黑、紅、白因而成為天地之初的原色,更為編織主要使用的顏色
 

對馬雅人來說,人與自然相輔相成,兩者和諧共處才能創造世界繁景,因此以天然的棉花、植物製作紗線與染料,將象徵自然與神靈的圖示編織進日常服飾、織毯之中,不只用來穿戴,每件織品傳遞著馬雅的信仰,蘊含馬雅人古老傳說與對宇宙萬物運行的觀點。

圖 / 馬雅婦女的傳統服飾
來源 /  Mayalla

馬雅圖騰說明

玉米圖騰

格查爾鳥(Quetzal,瓜地馬拉國鳥

生命之樹

馬雅羽蛇神庫庫爾坎(Kukulkan)

月亮女神的指引:馬雅編織工藝

在馬雅傳說中,月亮女神伊克歇爾(Ixchel)教導婦女編織,此後編織成為馬雅婦女的生命技藝。在馬雅傳統儀式中,女嬰呱呱墜地後,助產婆便以歌唱教導編織工具及編織使命。待女兒約7至8歲之時,母親便會教導其編織技藝,世代相傳的編織傳統,能展現此家庭的身分與社會地位。 

Step1:將棉花旋製成線

使用天然的棉花,織匠婦女們會先用棍子敲打以軟化纖維,再一小把一小把將它拉開延展,去除雜質。清理後的棉花還需拉出拉旋轉成線。

來源 / Meridian 

來源 / Meridian 

Step2:染色

以天然的植物與昆蟲製作染料,將棉線染色。

Step3:編織

傳統上馬雅婦女使用背帶織機進行編織,以木棍與皮製腰帶製成,將一邊繫在織匠腰部,另一邊綁在樹上或固定在柱子上。通過前後移動她的身體、打開和關閉木條穿梭棉線來在織機上製造張力,又稱為腰織機。腰織機本身構造簡單,攜帶方便,隨處都能進行編織工作,不過織匠需要有相當大的力氣並擁有控制身體的技能,以便平衡織機並長時間跪坐。

隨著西方殖民帶來新式的紡織機與刺繡技術,馬雅婦女也開始使用不同的編織方式。

圖 / 馬雅織匠婦女
來源 / 合作工坊

圖 / 傳統腰織機
來源 / 合作工坊

為文化挺身而出的瓜地馬拉馬雅婦女

由於西方殖民統治,中南美洲存有複雜種族議題。1960年至1996年間,瓜地馬拉爆發內戰,更引發種族屠殺,造成24萬平民死亡,其中絕大部分為馬雅原住民族。在瓜地馬拉,馬雅人約佔全國人口一半,卻處於社會最低層。內戰期間,許多馬雅婦女更因身著傳統服飾,成為屠戮的目標。

內戰後造成的文化斷裂,傳統編織幾近消失,瓜地馬拉婦女以重拾馬雅傳統編織,試圖重新建立文化及身分認同,卻再次面臨全球化與跨國企業文化的掠奪。
 

2016年瓜地馬拉30多個馬雅社區組成撒卡德培格茲婦女(Asociación Femenina para el Desarrollo de Sacatepéquez ,簡稱AFEDES),爭取「集體的智慧財產權」,要求立法承認馬雅傳統織品為馬雅織者集體所有,並拒絕任何跨國時尚企業的仿製與文化盜用。
 

如今仍有許多馬雅社區組成工坊,努力讓豐富多樣的馬雅編織與特有圖紋能持續流傳下去,也讓世界各國更多的人們能瞭解馬雅古文明的迷人之處。

 

圖 / 瓜地馬拉婦女爭取集體編織文化產權
來源 / AFEDES

南方工藝|Mayan Textiles 馬雅手工織品