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奈及利亞|Benin Bronze Leopard 貝南青銅豹

貝南王國,建立於11世紀左右,於1897年被大英帝國吞併,它曾是西非沿海最古老、最發達的國度之一,位於奈及利亞南部,與今日相同名稱貝南共和國不同。15 世紀地理大發現,歐洲各國開始與西非交流,貝南王國在當時控制非洲內陸與歐洲人之間的貿易,使得其王國經濟相當發達、富足。

來源/Quora

來源/Bin im Garten

貝南王國雖沒有留下文字記載,卻擁有大量木雕、雕塑等藝術作品,雕刻神話傳說、動物圖樣以及皇宮貴族的榮華富貴,其中最具代表性的就是青銅雕刻。貝南的青銅創作約有千年的歷史,其工匠技藝水平在當時甚至遠超越歐洲。

其中「奧巴(Oba)」為貝南王國的國王,是最神聖的領袖,有著至高無尚的權力,幾乎所有青銅雕都是為了紀念奧巴,「青銅豹」更是奧巴的代表。

 
豹,是貝南王國的森林之王,牠充滿正義與威嚴,可以說是奧巴的象徵,與之一樣崇高,而豹同時也象徵著軍事權力,唯有被授予「豹皮」或豹牙的貝南軍官,才得以在戰爭之中獲取奪去他人性命的權利。

圖/貝南帝國奧巴 Eweka II(1914-1933)

來源/Wikipedia

奈及利亞|Benin Bronze Bracelet 貝南青銅手環

為提升身分地位,西非部落民族流行配戴銅鑄的手鐲與腳鍊,貝南王國則以青銅打造雕刻手鐲,此手鐲也時常被當作為嫁妝的一部分,鍛造於新娘的手臂;或作為一種貴重貨幣,是財富的象徵。

 

馬利|Dogon Granary Door 多貢糧倉木門板

多貢民族生活於馬利中部的高原,約有四十多萬人,聚落多分布在懸崖邊緣的平原處。一千多年前他們拒絕皈依伊斯蘭教,集體遷移至靠近水源、可攻可防禦的懸崖沿線,由於聚落散落,多貢總計約有 120 種方言,其中許多語言之間無法相互理解。

圖/一個多貢聚落約有40座屋舍,通常建造得窄而緊密,甚至會共用同一面牆

來源/Victor Englebert

來源/Travel Blog

由於氣候十分乾燥,多貢人在自己的土地上種植小米、高粱、小麥或洋蔥等作物,並將糧食作物存放於四邊形、用泥土建造的糧倉之中,以度過漫長的旱季。而房舍多建立在糧倉的四周,用以保護糧倉。

 

糧倉外的木門,雖構造簡單,僅有簡單的門鎖,卻有著精緻的雕刻,以多貢神話及象徵性圖案裝飾。這些繁複的浮雕代表了糧倉的守護神,有著神聖且不可侵犯的力量,阻止閒雜人等進入,世世代代保護著糧倉。

來源/Mobilevirgin

除了人像與幾合圖形外,「蜥蜴」的糧倉木門極為常見。

多貢人相信諾莫(Nommo)是他們最原初的祖先,是天神創造的第一個生物。而「諾莫」的形象通常被描繪成:兩棲的,雌雄同體,類似蜥蜴一般的存在,因此許多木門會用「諾莫」作為糧倉上的雕塑,是極為神聖的象徵。

 坦尚尼亞|Makonde Craving 馬孔德族雕刻 

起源於坦尚尼亞南部與莫三比克(Mozambique)北部的族群馬孔德人(Makonde),以其木雕工藝而聞名,他們所雕刻的面具與雕像多半訴說著世世代代的故事。

馬孔德雕塑家的雕刻富有張力,他們創作出細緻協調的木雕象徵自己的族群,而敵人則被刻畫成怪異扭曲的特徵。現今的馬孔德社會中,工藝家會利用自己的木雕藝術呈現社會中的重要議題,並透過雕刻藝術教育孩子、傳授日常生活的價值觀與品德。

1930年代後,馬孔德藝術(Makonde art)更是被國際認定為非洲當代藝術的重要一支。

史瓦帝尼Giraffe 長頸鹿木雕

位於非洲南邊的國家史瓦帝尼(Eswatini),原義為「史瓦濟人的土地」,是目前台灣在非洲僅有的邦交國。該國舊英語官方國名為史瓦濟蘭(Swaziland),因與歐洲的瑞士(Switzerland)拼寫相近,於2018年改為現名。

史瓦帝尼是全球愛滋病問題最嚴重的國家之一,根據統計全國約有40%人口感染愛滋病毒,平均壽命為32歲;每4個史瓦帝尼人中,僅一人可活到40歲。

 

這樣的情況下,史瓦帝尼的工藝仍處於孵化階段,在目前社會快速且複雜的經濟發展中,手工藝品明顯朝向更加現代的創作。

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